【內容簡介】

「當身份成為迫害或賞賜的唯一標準，人們只能戴上假面，陷入無邊的身份焦慮。」

在希特勒、史達林與毛澤東統治的極權時代，個人的身份不再由自己決定，而是由政權任意劃分與強加──無論是納粹的種族血統、蘇聯與中國的階級成份，抑或是隨政治風向隨時變換的政治標籤。

本書指出，極權政權故意製造一種「將然未然」的「臨界狀態（Liminality）」，讓所有公民長期處於恐懼與不確定性之中。為了保命、趨吉避凶或在體制內求生存，人們被迫做出表裡不一的言行（假面生存），甚至不惜檢舉親友以表現政治進步。這種內在道德的撕裂與外在言行的偽裝，最終引發了全社會集體的「身份焦慮」。

全書透過歷史檔案、個人回憶錄、文學作品與加害者（如施佩爾、艾希曼、赫斯等）的自我敘述，微觀還原了加害者、旁觀者與受害者在極權陰影下的心理機制，並一路延伸至後極權轉型與當代數位極權（AI/大數據）時代的抵抗倫理。

【核心亮點：剖析極權對人性的扭曲】

• 三大極權體制的跨國比較： 橫跨納粹德國、蘇聯古拉格與中國文革，精準對比不同極權模式下身份制度（如階級成份、出身論）的運作邏輯。

• 「臨界狀態」與「假面生存」概念： 開創性地以政治人類學與社會心理學視角，解析人如何在中空與不安的狀態中被系統性地洗腦、麻木與奴化。

• 「極權三部曲」之關鍵篇章： 與《極權下的人性》、《極權下的日常生活》交相輝映，是理解當代政治心理學與人文尊嚴不可或缺的學術座標。

【完整目錄】極權下的「我是誰」：活在希特勒、史達林和毛澤東時代的身份焦慮

• 前言 ｜ 「臨界狀態」與臨界極權主義

• 第一章 ｜ 臨界狀態與身份焦慮

  1. 「臨界狀態」改變我們對極權主義本質的認知

  2. 常識經驗的臨界狀態和極權的臨界狀態

  3. 「改朝換代」的臨界狀態

  4. 臨界狀態：從儀式原型到權力動態

  5. 極權主義的反人性本質：暴力和恐怖

  6. 「身份」和「焦慮」是認識臨界狀態的關鍵概念

  7. 大眾社會和極權主義的身份焦慮

  8. 文學和微觀歷史中的身份焦慮和臨界體驗

• 第二章 ｜ 極權下的假面生存與身份焦慮

  1. 極權陰影下的生存技藝和身份政治

  2. 人人皆可成為「害人蟲」的啄木鳥社會

  3. 私人報復和表現進步的檢舉揭發

  4. 身份焦慮的微觀和比較研究

  5. 恐怖陰影下的假面人生：國家暴力和身份偽裝

  6. 暴力和恐怖下的身份焦慮

  7. 文化之殤的身份焦慮

  8. 身份認同的國家工程及其必然失敗

• 第三章 ｜ 臨界狀態中的信仰、幻滅和懷舊

  1. 一位幻滅者的回憶錄

  2. 歷史和文學之間的過渡書寫

  3. 從革命者到古拉格囚犯

  4. 政治異見者的臨界政治實踐

  5. 身份焦慮的文體實驗

  6. 革命時代知識份子的身份焦慮

  7. 技術官僚的身份與焦慮

  8. 作為後蘇聯懷舊的臨界現象

• 第四章 ｜ 歷史文化語境下的納粹人格與身份

  1. 臨界狀態下的文化和身份：納粹德國和史達林蘇聯的比較分析

  2. 納粹德國臨界狀態下三類人群的身份與焦慮

  3. 艾伯特•施佩爾：《第三帝國內幕》

  4. 阿道夫•艾希曼：《艾希曼自述》

  5. 魯道夫•赫斯：《死亡販子：奧斯維辛黨衞軍指揮官回憶錄》

  6. 巴杜爾•馮•席拉赫：《我相信希特勒》

  7. 卡爾•鄧尼茲：《十年和二十天》

  8. 加害者的自我敘述：文化扭曲和身份割裂

• 第五章 ｜ 臨界狀態下的旁觀者與受害者

  1. 順從的旁觀者和沉默的大多數

  2. 「旁觀」的社會結構和心理機制

  3. 「小人物」的身份焦慮和自我認知

  4. 納粹德國和史達林主義蘇聯的「小人物」

  5. 受害者的極端臨界體驗：集中營中的身份重塑

  6. 作為「臨界狀態」的倖存者愧疚和生死抉擇

  7. 身份之殤和焦慮延續：倖存者的「雙重邊緣化」

  8. 戰後德國的旁觀者和受害者的身份再構和持續焦慮

• 第六章 ｜ 身份、身份制度與後極權轉型

  1. 階級成份和家庭出身：理論和現實

  2. 中國和前蘇聯的相似和不同

  3. 文革後的官貴民賤和官本位身份制度

  4. 無常和荒誕：文學和電影中的身份敘事

  5. 文學敘事中的破碎歷史

  6. 身份制度研究的缺席

  7. 後極權轉型和階級身份標籤的淡出

  8. 從「意識形態奴役」到「學而優則仕」：知識份子的身份焦慮

• 第七章 ｜ 紀實文學和回憶錄中的知識份子身份焦慮

  1. 知識份子：從群眾鼓動者到權力政治的附庸

  2. 文學和中國知識份子的身份焦慮

  3. 貴族哀歌的階級敘事和知識份子焦慮

  4. 高級知識份子的人格破碎和靈魂扭曲

  5. 下層知識份子被遺忘和塵封的苦難

  6. 文革後知識份子回憶錄中的身份焦慮

  7. 文革後知識份子記憶寫作的「身份協商」

  8. 「群體羞恥記憶」和「制度性創傷」

• 第八章 ｜ 臨界政治、道德敏銳與公民身份

  1. 道德敏銳和臨界政治：身份、焦慮和人性尊嚴

  2. 極權下公共知識份子的雙重身份和政治敏銳

  3. 協調知識份子的專業身份和公民身份

  4. 身份焦慮：生物政治、群體認同和表演規則

  5. 數碼極權時代的政治敏銳和臨界狀態

  6. 主動敏感性、被動敏感性和適度敏感

  7. 政治敏銳與公民覺醒：極權社會中的身份焦慮和抵抗倫理

  8. 人工智能時代的臨界體驗和政治敏感

• 後記

• 參考文獻

【精彩觀點：假面生存與微觀抵抗】

「極權體制最深沉的罪惡，不僅在於肉體上的毀滅，更在於它迫使每一個普通人在『害人』與『自保』之間選擇假面生存，將人性與道德徹底割裂。」

本書最撼動人心之處，在於它並未停留在宏大的政治理論，而是將鏡頭對準了極權體制下的「小人物」與「知識份子」。當國家機器將身份作為獎懲的工具，人們為了保命所做出的「表演」與「協商」，構成了整整幾代人難以抹滅的群體創傷。